芒種行記(jì)丨賞(shǎng)江南文雅,與紹興好茶相約
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芒種說:人生充滿約定。有的約定,被歲月堅守,成爲生命中最動(dòng)人的篇章,有的約定,與美好銜接,化作生活裏的無限遐思。清明前夕,芒種品牌管理機構團隊一行人,應紹興綠茶區域公用品牌調(diào)研工作之約,造訪紹興這座江南古城,與昔日的文人雅士“重逢”,與憧憬的江南古城相遇、然後細品上一杯紹興好茶。紹興的詩情、畫意、茶韻恰如想象中一般,美好悠揚。
紹興,不是個讓人陌生的城市。你或許不曾來過,但必然通過兒時課本領略過它的風採(cǎi)。王羲之寫下的千古絕唱,陸遊唐婉的沈園邂逅,魯迅筆下的童年回憶……文人揮筆舞墨,感事抒懷,描繪出不盡相同的紹興風貌,爲世人提供關於(yú)這座江南小城的無限想象。

紹興蘭渚山下風景佳麗,一座古樸蘭亭立於(yú)此處。它的出名得益於(yú)文人的一次流觞曲水。東晉永和九年(353年),王羲之偕同當時名士謝安、孫綽等四十二人一起爲瞭(le)過“修楔日”宴聚集在集蘭亭,他在微醉之中,振筆直遂,寫下文學史上的不朽傑作《蘭亭集序》。遒媚飄逸、字字精妙的通篇序文向後人盡情彰顯書法藝術精彩,也讓蘭亭受文化賦予具備瞭(le)不同尋常的意義。

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文人同紹興,是存在某種特殊情緣的。除王羲之外,諸多文人雅士也曾以情緣爲牽引,造訪紹興。他們指點(diǎn)稽山遊弋鑒水,留下脍炙人口的絢麗詩篇,僅全唐詩的兩千名作者,遊覽過越州的雅士就多達(dá)四百位。
紛至沓來的雅客,以詩文篇章的形式訴說著(zhe)紹興文化的繁盛。這一點單從元稹的“會稽天下本無俦,任取蘇杭作輩(bèi)流”便能窺見一二。

紹興城市骨架中的文雅風韻滋養文人,孕育如陸遊、魯迅等一批兼具豪情與柔情的江南文人。文人也寄情於(yú)會稽山水,在此吟詩作賦,爲這片土地增添一份獨特的江南詩韻。這份情緣,細膩連綿,卻從未瞭(le)斷。
曆史文化和建築自古相互依存。建築憑借文化的賦(fù)予,更具涵養姿态,文化則依附建築之上進行生動(dòng)演繹。
紹興被稱(chēng)爲“沒有牆的博物館”,這座博物館的建造始於(yú)公元前490年,範蠡奉越王勾踐之命,在會稽山周圍的沼澤平原擇地建造新都。
而今,根據《紹興市曆史文化名城保護(hù)規(guī)劃》,紹興城内劃定出八字橋、魯迅路、越子城等八片曆史街區,涵養不同的文化底蘊,彰顯建築特色,将城市曆史文脈進行永久存留。

爲一睹紹興風(fēng)貌,感受古城韻味,我們就近來到紹興老城西北方的曆史文化街區——倉(cāng)橋直街,一個以清末民初建築風(fēng)格爲主的街區。

與想象中一緻,白牆黑瓦、老街小巷、青石闆路、小橋流水人家,這裏有著(zhe)典型的江南水鄉風貌。河流縱貫街區而行,周圍分布有成片的傳統水鄉民居。既是水鄉也是橋鄉,紹興城内橋梁大小、高低各異,随處可見。在倉橋直街中就有一座拱橋,喚爲寶(bǎo)珠橋,它是紹興現存最高的七折邊型單孔石拱橋,石料風化程度已有千年以上。

長期處於(yú)城市喧嚣,來到紹興就如同走進世間少有的靜谧。行走在街道小巷之内,隻聽吱呀一聲,有人家将大門敞開,委婉細膩的越劇聲被送至耳邊(biān),也讓人一下跌入古城的舊時光裏。
山水韻味常與茶香纏(chán)綿,茶因有山水之勝而顯風流,山水得茶之養而顯神韻。山水之外,文化的生機更是能爲優質好茶添香。調(diào)研一路,我們以紹興綠茶品牌打造一事爲端,品味到不少兼具山水韻味與文化生機的紹興好茶,本文僅選取部分加以介紹。
産於(yú)會稽山日鑄嶺的日鑄茶,是我國曆史名茶之一,其外形卷曲呈花蕾狀,似蒼(cāng)鷹爪,香氣栗香馥郁,湯色綠明亮,滋味醇厚回甘。它的淵源要從宋代說起。
宋代,日鑄嶺茶區做出重大改革,改蒸爲炒、改碾爲揉、改研膏團茶爲條形散茶,創制出品質極佳的日鑄茶。自問世以來,日鑄茶便成爲名流之輩誇贊珍品,範仲淹對它有“甘液華滋,悅人襟靈”的贊譽,歐陽修雲“草茶盛於(yú)兩浙,兩浙之品,日鑄第一”,詩人陸遊也曾爲日鑄茶寫下數首茶詩。文人借詩情訴茶情,以示對日鑄茶的衷愛(ài),而日鑄茶品在數百年文化詩韻的浸養中也愈發優良。

受曆史發展影響,日鑄茶亦曾一度瀕(bīn)於(yú)失傳。80年代初,紹興市恢複試制日鑄茶,如今平水日鑄茶已是紹興綠茶優質茶品之一。
大佛龍井是産(chǎn)自新昌的一種扁型名茶,其外形扁平光滑、色澤翠綠、香氣嫩香持久,帶(dài)有蘭花香。
大佛龍井生長環境嚴苛,茶園需在海拔300-800深山之中,因此生長環境大多清淨無喧,淨水溪流,比之一般茶葉好山好水的環境更添瞭一份悠享自在,靜心安甯之感。以此自然背書結合具有新昌地域特色的“大佛”文化,品牌logo與口号應運而生。在最新舉辦的新昌茶文化節當中,由芒種品牌管理機構重塑的大佛龍井區域公用品牌新形象精彩亮相。(>>點擊閱讀大佛龍井解讀文章)

如今,這杯“居深山,心自在”的大佛龍井不僅以醇厚甘爽征服瞭(le)國内外消費(fèi)者,更成爲瞭(le)新昌這座城市嶄新的名片。
2020年,由浙江大學CARD中國農業品牌研究中心、中茶所《中國茶葉》雜志、浙江大學茶葉研究所、浙江永續農業品牌研究院聯合開展的“2020中國茶葉區域公用品牌價值評估”當(dāng)中,“大佛龍井”以45.15億元位列全國茶葉區域公用品牌第五名,同時也是“最具品牌傳(chuán)播力的三大品牌”之一。
綠劍,茶如其名。綠劍茶外形似若綠色寶(bǎo)劍,在沖泡之時芽頭筆(bǐ)立,猶如綠劍群聚,栩栩如生。上世紀九十年代,諸暨市在總結名優茶生産經驗下,經過一系列創新,開發出集觀賞與飲用爲一體的茗茶——綠劍茶。
若有幸來到諸暨,沏上一杯綠劍茗茶,在清香茶韻的氤氲裏,品上一口香茗,其滋味清醇,悅然悅性,相信也能體會(huì)到一種身與心的獨(dú)特甯靜。

彙集天地靈氣之地,方能孕育一杯好茶,四面環山,四江彙聚的嵊州便是這般産(chǎn)茶聖地。唐時期,陸羽曾以一句“月色寒潮入剡溪”,爲後世留下關於(yú)嵊州山水好茶的美好想象。歲月蹁跹,如今論起嵊州好茶,當屬嵊州最具名氣的越鄉龍井。
越鄉龍井以嵊州獨特的地域文化“越劇之鄉”定名,選用高山優質茶樹嫩芽精制而成。其外形扁平光滑,色澤翠綠嫩黃,沖(chōng)泡之時湯色清澈明亮、葉底嫩勻成朵,細品一口,更是滋味醇厚,回味無窮,爲龍井茶中之珍品,暢(chàng)銷國内外,深受消費者的青睐

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清朝順治、康熙年間,上虞茶是越州地區人民引以爲豪的佳品,被列爲貢茶。作爲浙東古老茶鄉,溯其茶源,漢代時上虞區境内東南山區已有野生茶樹,飄散在上虞土地上的悠揚茶香曆史長(zhǎng)達(dá)千年。
近代以來,上虞地區以茶聖吳覺農爲名,採(cǎi)用一芽二葉的明前芽葉制成“覺農·翠茗”,其外形卷曲盤花,滋味鮮嫩,具有濃郁的高山茶特點(diǎn),被我國茶葉專家沈培和先生譽爲國内第三代大衆型名茶。
紹興以文化悠長著稱於(yú)世,茶聖陸羽也曾以“浙東茶,越州爲上”贊譽紹興茶葉。千百年來,紹興孕育出平水日鑄、大佛龍井、越鄉龍井等一大批名優茶,它們承載著(zhe)紹興的儒雅之風、明德之智,流轉於(yú)海内外茶客之間,廣受推崇。

此次,紹興市農業農村局與芒種品牌管理機構相約,共商品牌發(fā)展之道,相信集全市之力共創(chuàng)品牌,必能塑造紹興綠茶新風貌,讓這杯紹興好茶繼續香飄天下。